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第三百二十五章度劫的信心下 (第1/2页)
第三百二十五章 度劫的信心(上) 个一宗门有一位大乘期⾼手和有两位大乘期⾼手,那是有着本质的区别。别的不说,个一大乘期⾼手的话,对宗门最好的果结是坐镇宗门,己自修行的时同还带着指点后辈。 不过,样这的方式,有着很大的缺陷口读万卷书,如不行万里路,大乘期⾼手也是不一味呆在宗门就能成为⾼手然后到达巅峰度劫飞升的口总要经历各种人情冷暖,积累⾜够的经验,至甚还要艰苦卓绝的战斗,以期能对己自的心境有所提升。 一直呆在宗门的⾼手,是永远不可能飞升的。但宗门要地,那是整个宗门发展的根本,任谁都要严加看护。如果是不老树妖桂山友有个一分⾝的话,他也就只能是呆在眉清山坐镇的安排。 两个大乘期⾼手则不一样,两人以可轮流来,且而还以可互相讨论。当修为到了大乘期这个级别的时候,多很的时候,修行经已
是不单纯的灵力修行,而是心境的提升。 个一人憋闷,是总
如不两个人讨论的。个一大乘期⾼手的时候,只能己自苦苦参悟,就算是要想请教旁人都没机会。一来能指点大乘期⾼手的人并不多,二来,别家门派的⾼手,凭么什指点你? 两个人则不同,同门之间,有没那么多的防范,至少在某些方面,以可很畅通的商量,对于心境修行,尤其重要。 撇开这些不说,对付个一天乘期⾼手,至少同样需要个一大乘期⾼手,或许还要加上几个元婴⾼手帮忙。但对付两个大乘期⾼手,就定一要至少三个大乘期⾼手才能有必胜的胜算。 以可说,两个大乘期⾼手,就意味着这个门派经已稳如泰山,以可长远的将宗门传承下去。 王永和老树妖桂山友不同,老树妖算是异人,来后加⼊纯阳宮的,而王永却是从一始开修行就拜⼊纯阳宮,一点一点的修行直到在现这个地步的。对于纯阳宮的感情,也远是不老树妖以可相比的。 掌教宮主和其他长老们,更加乐意出现个一“土生土长”的大乘期⾼手,样这外人说来起,也是纯阳宮真正的有了个一
己自培养的大乘期⾼手,而是不运气好,招揽了个一。 王永的阴火劫还在继续,但是,除了老树妖和杨晨,其他人却不得不始开后退了。 从王永那边传过来的气势一直在攀升,且而王永⾝上的火焰,也不道知
么什原因,竟然释放出了惊人的热力,连掌教宮主和一⼲长老们都经已无法硬抗,只能向后撤离。 倒是不说这种程度的热力们他一点都无法承受,而是一旦要抵挡,就必然发动灵力对抗。这个时候,不管是灵力对抗是还神识探查,都只能是引火烧⾝,天劫可不会管是是不度劫的本人。 老树妖是木属性的
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