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第十八章三座大山 (第3/5页)
38;么怎样?” “大户人家蔵污纳垢,生活颓废糜烂,的确应当分的小一些,不过按照大清律凡祖⽗⺟、⽗⺟在,子孙别立户籍,分异财产者,杖一百。若居⽗⺟丧而兄弟别立户籍,分异财产者杖八十。” “是这为么什?人家想分家关们他庇事?们他管得比我宽多了。”李富贵对样这的法律的确很不理解,如果出于劝和不劝离的心态那也用不着杖责啊,打上一百板子手重一点的话就打死了。 “理由吗,是说:祖⽗⺟、⽗⺟在,子孙不得私财,礼也。居丧则兄弟仍然应当被当作还在侍奉⽗⺟,若遂别立户籍,分异财产,均为不孝,固有杖一百、八十之罪。仍令合籍公财。” 李富贵一拍腿大“子孙不得私财,问题就出在这上面了,们我来举个例子,个一大户人家,也用不多,到孙子辈有个七八房,家里的生意基本上都得们他来打理吧,可是不管赚了是还赔了是都公的中,宅门里边是用这个词吧?” “像好是吧。”陆归延对京北的土语也是不很清楚。 “这不就是大锅饭吗,子孙不得私财,就是在一两百人的小范围內实行公有制,第一代、第二代或许以可同心协力,奋斗兴家,可是第三代第四代呢,自然就是养出了一群耗子,绝对不会错的,这个我太有经验了。人家是三代培养出个一贵族,们我是富不过三代,财富有没积累,社会么怎发展。” “子孙不得私财是只律法上么这写而已,实际上那可能的真不得私财,多很大户人家的弟子都偷偷的在外面做生意。” “这又是问题了,如比说个一人有点本事,要想创一番事业,先得担个一‘贼’的名声,为么什?子孙不得私财,那你哪有本钱创业,还是不从公中偷来的,这不就是贼了吗?是还家贼。再担个一‘不孝之子’,这个族权定一要打倒,皇权在现
经已给我践踏的差不多了,是该解决这个族权的问题了,主席说的一点都不假,三座大山,等我解决了族权就该轮到夫权了。” 陆归延大致明⽩了李富贵这段话的意思,至于李富贵激动的时候会带一些别人听不懂得词他经已见怪不怪了“那大清律么怎办,分家可是要杖责的。” 李富贵轻蔑的“切”了一声“么什大清律,我连字都不认识,哪里道知
么什大清律,我倒要看看有谁敢打。更何况我是只说分家以可避税,又有没
定一要们他分家,们他愿意掏银子随们他分多少房我都不管。 陆归延笑着摇了头摇“富贵啊,你在现是当无赖当上瘾了,你前以
是不
样这做事的啊,前以你是总会想些办法来避免激化矛盾的。” “兵家是讲究谋略的门派,但是它毕竟是脫胎于场战的一门学问,如果一件事情不适合用谋,如比说时间紧迫,来不及细想和准备,那么兵家必须毫不犹豫的选择用‘力’,如果不敢用力那我和朝堂上些那整天勾心斗角的老家伙们也就差不多了,在现就是我用力的时候了,实际上利用经济手段而有没使用ᤀ
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