第一百二十四章点露兽人族的风俗 (第2/3页)

到五千年前人类向兽人发动的大战。

    大战持续了五年，幸存下来的兽人数量不过八千多，母兽人二千多。

    从一个仅次于人类的大族沦落到区区八千这个数量，这个打击差点是毁灭性的。

    也就从逃进深山野林和魔兽为伍的那天起，兽人王下达了一个荒诞之极地决定：共妻！

    一来减少因争抢母兽人而发生流血死亡事件。

    二是尽量提高母兽人地怀孕机率，尽量在生下一个兽人后代后立即再怀上。

    为了这个目的，兽人王可谓“费尽苦心。”

    这样一来，母兽人可以不参加任何捕猎活动，只需日夜开放“胴体”应付许多丈夫。无妻地亲戚友、好友不妨来趁热锅，一同方便方便，甚至儿子、孙子也可向母亲提出睡觉地要求，母兽人不能拒绝。

    有时候“漂亮”的母兽人家门口前排起长队，日夜应付丈夫、公公、爷爷、祖爷爷、儿子、孙子…忙不过来时，干脆同时应付多个兽人。

    yin乱直接导致兽人之间的血缘关系十分乱。自己的儿子有可能就是自己的孙子甚至晚几辈的重孙子，更有可能是自己地爸爸、爷爷，反正是让人惊讶地合不拢嘴。

    基恩听得完全傻眼，胸中恶心得倒胃，难怪精灵曼茜打死也不过来，确实让高贵的精灵无法接受。

    他当场想扭头就走，恰在此时，兽人王却是到了。

    两队上千兽兵拥护着兽人王米基，浩浩荡荡。派头十足。

    到了基恩面前，兽人王半跪行礼，两队兽人士兵哗啦啦跪下。声势不凡。

    兽人王气势收尽，恭敬道：“兽人王米基欢迎神使大人！”

    基恩走也不是，进去也不是，看着这群兽人心中不免就想：你们之间的关系可真复杂，谁是谁的老子、谁是谁的儿子全乱了套。

    他硬着头皮道：“我只是来看看，你们要是忙的话我改天再来。”

    “不忙不忙，我正念着神使大人怎么一直没来看看我们兽人领地。”兽人王堆起难看的笑容。

    没有办法了，基恩硬着头皮让兽人王领自己进去，矮人莱金昂首阔步紧跟在后。

    三人就象一层楼梯。各自只到对方的胸腹处，看起来有种滑稽感。

    兽人居住的房屋是木石结合，和人类相仿，但是很简陋，有如人类最早期地建筑。

    就象验证矮人莱金的话一样，一路上没见一个母兽人，家家人来人往，有不少房屋门口还排起了长队。

    基恩他们一路过，兽人们纷纷下跪。地位等级制度十分明显，这又是和精灵族大不相同了。

    基恩还是犹信犹疑，问兽人王：“他们都在做什么？”

    兽人王答道：“最伟大的床上运动。”

    基恩说不上话来，兽人王生怕基恩不明白，解释道：“我们女人很少，为了保证生育，五千年来一直贯彻地是一妻多夫，播种对我们兽人而言是伟大且神圣的。”

    说着，路过一间没有兽人进出的房屋。突然从里面传出洪亮的啼哭声。

    兽人王顿时止住脚步。面露喜色：“又一个伟大的孩子降生了。”

    这时房屋中冲出一个强壮的兽人，高举刚出生的兽人婴儿。喜叫道：“祖爷爷，祖爷爷，我老婆生了个奶奶。”

    基恩脚下一个踉跄，差点失足摔倒。

    那兽人没想到屋外站立有许多人，一见是兽人王和神使，吓了一大跳，举着孩子就跪倒了。

    旁边一间屋子冲出来另一个兽人，也是趴伏在地。

    基恩望着这两兽人和一兽孩，哭笑不得。

    矮人莱金则在一边用眼色告诉基恩：“看见没有，这就是兽人。”

    兽人王见是个女婴，兴致极高，叫道：“把你们的孩子抱过来，我亲自为他…”说到这，兽人王想起神使在身边，望向基恩道：“我们兽人今天得到女婴，是神使大人带来的神恩，不如请神使大人为她点露，神使大人地点露就是神露，是女神的祝福，我们兽人族感恩不尽。”

    点露？

    基恩不明所以，不由望向矮人莱金。

    莱金显然对兽人这一风俗也不了解，一脸茫然。

    看来三族即使在一起生活了五千年，兽人内部的风俗却一直封闭在领地之内。

    基恩刚想拒绝，那个抱着奶奶的兽人狂喜过望，一边高喊“多谢神使为我奶奶点露。”一边使劲磕头。

    喜叫声吸引了众多兽人围跪，一个个瞪着羡慕和激动的大眼。

    看着这群干巴巴盯着自己，基恩想了想道：“好吧，我就为她点露。”然后小声问道：“什么是点露？”

    兽人王大喜过望，解释道：“我们兽人族每个女孩降临，都需要用膜拜的圣水给女婴洗身。这就是点露。”

    基恩似懂非懂，心想点就点吧，经此一点兽人们还不对我臣服有加，不是件坏事。

    于是大队临时改变方向，带着那兽人以及他怀中的奶奶朝兽人神庙行去。

    兽人神庙供奉的不是别地神，仍是自然女神，银月地雕像立在神庙之内。不过这尊神像远不如生命之树里的神像，只能看出是银月模样无疑。

    兽人族内的神庙建燎在两千年前，兽人数量增多之后。去