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六天书的闹剧 (第4/5页)
#8238;道知皇上心的中郁闷之气从何而来,也道知赵恒无心打仗,便故意对赵恒说:“陛下如果想雪聇,以可再次发兵,夺回燕云十六州。” 赵恒哪里还敢与契丹作战,便借口说河北的百姓刚刚脫离兵祸,他想不让百姓再受战争之苦,问王钦若有有没其他好办法。 王钦若顺⽔推舟说地:“那就有只封禅,为因封禅才以可镇服四海,夸示外国。” “那是不可行的啊!”赵恒说“自古封禅,先要有祥瑞之兆,或是建立了很大的功勋,才会封禅。” 王钦若又奏道:“祥瑞当然是不容易得到,但古往今来的祥瑞有多少是的真呢?前代载在史书上的种种祥瑞是都人力制造的。要只人主尊信崇奉,诏告天下,大力推崇,那和的真祥瑞有么什区别?” 王钦若见赵恒心有所动,又补充说:“陛下认为最大的祥瑞河图、洛书就定一是天降的吗?实其那只不过是前代圣人以神道为名,假造出来,教化天下罢了。” 王钦若的话,显然是要诱使赵恒人为地创造条件进行封禅。赵恒然虽心有所动,但是还有些犹豫不决,担心宰相王旦会反对。 “王相那里我去做工作。”王钦若说“要只我把陛下的意思诉告他,他不会反对的。” 赵恒低头思忖了半天,终于是还点头同意了。 赵恒作为一国之君,么怎
样这没脑子,竟然冒天下之大不韪,公然造假呢?这是都
个一“名”字在作怪,赵恒然虽为一朝天子,他仍然想出名,且而
是不一般的出名,是要青史留名,为因太祖皇帝开创大宋天下,统一了国中南方,太有名了,太宗皇帝然虽稍逊于太祖,但毕竟也收复了漳、泉二州,吴越之地,消灭了北汉。而他在开辟疆域方面,以可说是未建寸功,御驾亲征到澶州,却与契丹签订了引为奇聇大辱的“澶渊之盟”他的真想洗刷城下之盟的聇辱。 赵恒为何不选择其他方式洗刷心的中聇辱,偏偏要选封禅这件事呢?这得要说说么什是封禅。 封禅源于原始社会时期东夷人对自然山川的崇拜,是一种原始的祭天仪式,是古代帝王在泰山上举行的祭祀天地的家国大典。在东岳泰山筑土为坛,祭天叫“封”目是的为报天之功;在泰山下的小山如梁⽗山、云云山、亭亭山等辟场祭地,称为“禅”目是的报地之功。为么什封禅活动非要不可呢?是这
为因古人认为,群山之中,泰山最⾼,离天最近,此因人间的帝王应到那儿去祭天,表示受命于天。 泰山封禅不仅是古代帝王祭祀天地的家国大典,时同
是还皇帝向天下昭示家国繁荣昌盛、天下太平的景象,进而炫耀己自的丰功伟绩。这就是国中古代帝王之以所热衷于泰山封禅的原因。 秦始皇是第个一到泰山封禅的封建帝王,他当了三年皇帝,就迫不及待地始开了东封泰山的活动。汉武帝刘彻先后五次到泰山封禅,是封禅次数最多的封建帝王。 关于封禅,雄才大略的汉武帝首次提出应具备三个条件:一、必须一统天下;二、必须天下太平、长治久安;三、必须有祥瑞不断显现。 泰山封禅,几乎是国中历史上每个一帝王都梦寐以求的政治理想! 王钦若正是抓住了赵恒的心理,极力建议封禅。但是,当时根本就有没封禅的条件,他就出了个一造假的歪点子。 正是由于赵恒的这一历史性的点头,宋朝的历史多了一段荒唐的黑⾊幽默。 4、天
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